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[旅游故事] 【一城一味一扬州】

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发表于 2015-10-24 09:42 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 wangweijia 于 2015-10-24 10:11 编辑

小桥流水 十里珠楼

垂柳折腰 月满扬州


      半城山半城水,这里没有地铁,大多还是依靠自行车电动车出行。不算嘈杂的街头,已有年头的巷弄,随处可见的摊位,晒太阳唠嗑的老人,让人平生许多好感。


        扬州实在也确实是个好地方,春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪,总有偷得浮生半日闲的感受。作为曾经的繁华之地,当地人还怀念着隋唐乃至明清时期“扬一益二”的光景。如今虽繁华褪去,但昔日的影子仍可在“早晨皮包水、夜里水包皮”的悠闲生活以及“三把刀”的技艺传承中寻得一丝踪迹。



       我也不知道怎么说哪里好,我对一座城市最高的赞誉,大概就是愿意于此终老。



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深圳往返扬州的机票太贵,大约2500大洋。于是曲线救国买了南京的机票,含税总价1024.南京是个不能再熟悉的地方,对我来说已经不能称之为旅游城市,于是和闺蜜厮混了几日后,再买汽车票来到了扬州,也就是我的老家。


订的酒店可能大家都不陌生,关键看中了地理位置,个园何园东关街文昌阁都是步行可到。

桔子水晶酒店(文昌阁店)


被名字所迷惑所以订了徽式小院房,但是小院有点儿小,而且关键是大冷天的谁也不会再在外面看星星赏月亮。

桔子水晶酒店(文昌阁店)


房间现代外观设计古朴,全自动灯光和窗帘遥控,还有个独立的衣帽间。蓝牙音响可以播放音乐电影,带着的iPad有了用武之地,晚上就连着电视看下载的电影。所实话扬州到晚上基本没啥活动,我的跨年夜就是在这里嗑瓜子看电影度过的。

酒店院子里的教场浴室,不过现在已经不开放。


收拾停当后先是觅食,旁边的富春茶社已经过了饭点,只能留待晚上。(其实晚上19:30就关门了,想去吃的筒子们注意查好时间)




于是锁定了酒店旁边的吟春

小份的烫干丝6元

五亭吟春茶社

包子蒸饺都好大个,还好我点的谨慎,不然一豪爽还真吃不完。。。

五亭吟春茶社



五亭吟春茶社

因为想到逛完个园就去东关街,所以午饭填饱肚子即可。当然分量还是很足的,一共花费34大洋。

也是酒店隔壁的老字号,晚上回来打包过他家的包子,由于菜份量太大我们放弃了在这里吃饭,总不能一两个菜就喂饱了不能满足多品尝美食的心。。。

据说夏季这里就是著名的教场夜市

扬州美食的一大招牌

去往个园的路上还看到了这个,芜湖的吊瓜子我十分喜欢,当然现在大多数都是淘宝买买


这座城市的一点一滴,都透露出浓浓的安逸。


中国的园林数不胜数,而其中最杰出的代表被称为“中国四大名园”,它们分别是北京颐和园承德避暑山庄、苏州拙政园和扬州个园。个园的名字源于园中的竹,竹叶一支上的三片叶子正如“个”字。个园为两淮盐商黄至筠在明代寿芝园的旧址上重建,最有特色的便是园中的叠石艺术,运用不同色泽、质地的石料堆叠出“春、夏、秋、冬”四季景象,让人不得不感叹古人的匠心独具,也无比羡慕当年这个园子的主人。

个园是扬州现存历史最悠久,保存最完好的盐商园林,南临扬州著名古巷“东关街”,北对着扬州内河风光带“盐阜东路”,是清嘉庆二十三年也就是1818最终修建定型的两淮盐总黄至筠的家宅,可以算得上是扬州乃至中国明清私家园林的经典代表。


或许对“个园”这一名字,总觉得有些奇怪。“个”字一般用来作量词,怎么能作园林的名字呢?其实“个”最早的意思是“竹一竿”。古书《史记正义》便有 “竹曰个,木曰枚”的说法。汉字原本就是象形文字,而“个”看上去正是竹叶的形状。清代诗人袁枚就有“月映竹成千个字,霜高梅孕一身花”的诗句。

个园


个园

主要游览路线:万竹园——南部住宅——四季假山

园主人黄至筠也是个爱竹之人,“筠”的古意本来就是“竹皮”后来就代指竹子,黄至筠自己也以“个园”作为别号,人园合一,意味深长。黄至筠出生于河北赵州一个知府家庭,有着优越的生活和良好的教养。不幸14岁那年父亲去世,家产也落到了旁人的手里,小小年龄就流离失所,19岁的时候,他拿着一封父亲朋友写的推荐信,独自骑驴上京城去拜见主管两淮盐业的两淮盐政。两淮盐政大人见他颇有才气,为人机敏,心里很喜欢,就委任他作了两淮盐总,到扬州去经营盐业,黄至筠在这个位置上一干就是50多年,家财万贯、炙手可热。他曾两次进京为皇帝祝寿,入圆明园听戏。可以说,黄至筠与晚清著名徽商胡雪岩一样同为“红顶商人”,都是钦赐正二品顶戴。建造个园就花了20年时间,耗银600万两,相当于江苏省一年的赋税。

个园

个园现有竹60余种,近20000多竿。万竹园不乏稀有品种,如龟甲竹、方竹等。

天气很好,恍惚中并不感觉在冬天。

个园

看园林,如果光是看自然不知其中真谛。导游是必要的,如果没有导游叶无妨,自己做好功课吧,你会发觉古人在设计上处处有自己的心思,一边看一边佩服不已。

个园

据说个园主人的饮食很讲究,据说吃的鸡蛋,是专门用人参、白术等名贵的中药材喂大的鸡生的,每个蛋的成本价要“一两纹银”。当时一石大米的售价才一两多“纹银”,园主人每天早上要吃“两枚”鸡蛋,相当于普通百姓大半年口粮的费用。厨师每天早上还要为主人蒸出十几种点心来招待客人,荤素营养搭配,南北风味俱全。淮扬菜之所以能把中国普通的菜肴发扬到极致,扬州众多的盐商起了重要的推动作用。


个园


个园


个园


个园



个园




个园


个园


个园

曲径通幽,是江南园林的审美要素之一。而悠长纤瘦的竹林小径,在体现园林意境美方面更胜一筹。就如“竹西佳处”,“竹西”取自晚唐诗人杜牧吟咏扬州的诗句“谁知竹西路,歌吹是扬州”,后来到宋代词人姜夔又有“淮左名都,竹西佳处”,后来人们就以竹西佳处来指称扬州了。在这里把竹西两字回归本来的意思就是:此处竹景最佳~

个园

看看,像不像“个”字?

个园


个园


个园

单独开辟出的盆景区,走过路过看一眼。

个园


个园


个园

在园子里走,不时闻到腊梅香

这样卖力的姿势看着也是醉了


个园最负盛名的花园四季假山,清代李斗在《扬州画舫录》中写道:“杭州以湖山胜,苏州以市肆胜,扬州以园亭胜,园亭以叠石胜”。中国园林谈到叠石艺术必定会提到个园的四季假山。著名园林专家陈从周先生说过:“个园以假山堆叠的精巧而出名。在建造时,就有超出扬州其他园林之上的意图,故以石斗奇,采用分峰用石的手法,号称‘四季假山’,为国内唯一孤例”

个园中最大体量的建筑——抱山楼。楼前匾额上虬劲有力四个大字“壶天自春”取自《个园记》中“不出户而壶天自春,尘马皆息。”其意是个园空间虽不及名山大川,但其景为世外桃源,人间仙境之意。

沿长廊东行,可直达秋山。夏山柔美秀丽,绿树轻波,一派江南风情。秋山黄石苍劲有力,刀辟斧砍一般,尽显北方的雄浑气概。抱山楼长廊为复道廊,游人无论在上或在下都可漫步廊道,在浑然不觉中从夏就走到了秋,所以此廊亦被戏称为“时空隧道”,成了世界上最长的长廊了,因为它从夏天出发,一直走到了秋天才走完,整整走了一个季度。长廊墙壁上镶嵌有园主人亲笔所绘的扇面石刻,以及清代文士刘凤诰为园主人所撰写的《个园记》石刻,观其书法,结体肥硕,大气磅礴。

个园



个园


个园

某人说看看,那个不是你的胖模特吗?

个园

“春山”正中的月洞门,门额上刻着园主人所书“个园”二字。门外两侧各有一个方形花坛,花坛内修竹劲挺,高出墙垣,作冲霄凌云之姿,竹丛中,插植着青绿班驳的石笋,以“寸石生情”之态,状出“雨后春笋”之意。这幅别开生面的竹石图,点破“春山”主题,告诉你“一段好春不忍藏,最是含情带雨竹”,巧妙地传达了传统文化中的“惜春”之意。

过月洞门,卵石湾道两侧有百年桂花树,植于湖石围点的花坛内。造园者为了进一步渲染春的气息,这里所用的太湖石形态别致,酷似各种姿态的动物,以贴山、围山、点石等手法构成了一幅 “十二生肖闹春图”,大地回春,万物复苏的热闹在这里被表现的淋漓尽致。

曲桥侧立一湖石,这是个园的镇园之宝。此石修长飘逸,自下而上有三个近圆形的孔洞,像是月亮的“月”字,扬州自古有月亮城之称,唐代徐凝曾作诗《忆扬州》:“天下三分明月夜,二分无赖是扬州。”遮去下面的孔洞,此石又极似汉字中的“丑”字。作家贾平凹曾就石之“丑”而说:“石以丑为美,丑到极处也就美到了极处。”这石中精品是可遇而不可求的。

个园

数株高大的广玉兰和枫杨掩映着一座苍翠欲滴的太湖石假山,湖石色泽青灰,飘逸俊秀,形姿多变,状若天上带雨的云朵。这就是夏山。中国画里有“夏云多奇峰”的意境,因为夏日天空中变幻万千的巧云多像奇异的山峰。夏山用石讲究,每一块石头都体现出“瘦、皱、漏、透、秀、丑”的赏石特点,在掇叠时又充分运用了“虽千万石而亦合成一脉络”的山水画理。所以夏山虽然变化万端,却气韵流畅。


个园


个园


个园


个园

拾级而上便登上了夏山,这座四角小亭名为“鹤亭”,亭柱楹联:“立如依岸雪,飞似向池泉”。此联借无生命之鹤亭,写有生命之真鹤。以意象鲜明的比喻,状出了鹤之最优美的两种情态。可谓尽得鹤之精要。一栖一舞之间,鹤亭有了生命,山水有了灵性。相传这里是主人养鹤的地方,夏山如云,若有鹤舞其间,那可真是神仙福地了。

亭前一株古柏,枝条虬曲,伸出涯际,增添了夏山的葱郁气氛。亭东有枝叶交错如盖的紫藤,藤条相互缠绕,根径已经融为一体,仿佛历经了百年沧桑。

个园


个园

感觉谢馥春真是无处不在,他家桂花头油还挺好玩的。此外,香囊很是风雅,拿来熏衣柜那种淡雅的檀香我很喜欢,至于彩妆,胜在便宜,但是效果倒是未必如何出色。鸭蛋粉还是稍微粗了一些。总体性价比不算特别高,但是还挺有趣,当纪念品不错。

个园


个园

抱山楼楼上楼下各7间,南面为廊,全长45.8米。沿长廊东行,可直达秋山。夏山柔美秀丽,绿树轻波,一派江南风情。秋山黄石苍劲有力,刀劈斧砍一般,尽显北方的雄浑气概。抱山楼长廊为复道廊,游人无论在上或在下都可漫步廊道,在浑然不觉中从夏就走到了秋,所以此廊亦被戏称为“时空隧道”,成了世界上最长的长廊了,因为它从夏天出发,一直走到了秋天才走完,整整走了一个季度。


从抱山楼廊东行可直至秋山中峰山颠的拂云亭,亭名“拂云”取高可拂云之意,这里是园内最高的建筑,人立其中俯瞰全园,古木、假山、池水、建筑都尽在脚下。早些时候从这里向北远眺,瘦西湖、平山堂、观音山诸景都一一可见,可惜现在由于城市的“长高”,此亭已经无法“借”来那些美景了。

个园


个园

如果说春山是开篇,夏山是铺展,那么秋山则是高潮。秋山用黄石叠成,用石泼辣,气势磅礴,但最为精妙的还是其内部山道设计,上下盘旋,纵横交错.石屋、石桥、石梁、石洞和山中小筑融在一起,时涧时谷,时壁时涯,变化莫测。游秋山石洞还有个口诀:“明不通暗通,大不通小通,直不通曲通” ,记住口诀,定会让你平添许多乐趣。


来到秋山山洞之中,向东、向光线明亮处去,可以看到一个石桌,其上方有“天窗”,光线即是由此洒落,此桌四人围做,两人对弈,都自有一番天然野趣。最为叫绝的是石桌之上的这个方型天窗,每到晚上,月光从方洞中倾泻而入,洒满了整个屋子,这天窗方洞之上还种了棵桂树。中秋时节,桂花从映着月光的天窗中缓缓飘落,不禁想起宋之问的诗句:“桂子月中落,天香云外飘“,我们不禁深深地佩服园主无边的浪漫主义想象。



秋山的植物以枫为最多。一经秋霜,叶尽深红,有“枫叶荻花秋瑟瑟”的感觉。每当夕阳西下,黄石丹枫,倍增秋色。人行其间也真的仿佛置身于秋日山林。


关于黄石假山扬州民间一直流传是明末清初的著名画家石涛所叠。清人汪全泰写给园主次子黄奭的诗词中有“若年少,怀故里,甚牢骚。自言家居,大涤石屋洞天高。”之语(大涤子为石涛别号),自家人言自家事,这算不算“可靠的证据”呢?

个园


个园

  南行数步就是冬山。用宣石以掇山、贴山、围山三种手法垒叠而成的冬山,是园中占地面积最小的一组假山,但是却是构思最为精巧、独特,最富创意的一景。它分别从色、形、声三个角度来勾画冬的意境,又以植物,建筑、来烘托冬的气息。哪怕是酷暑盛夏,流连其间,也觉得寒气逼人。

“丛书楼”楼分两层,上面是给园主人儿子读书、藏书的地方。丛书楼匾额原本属于清代乾隆年间扬州大盐商马氏兄弟,就在个园对面的街南书屋,马氏败落后,个园主人购得马宅,其后又将街南书屋中一些厅堂匾额、楹联移入个园之中。马氏兄弟虽为盐商,但勤敏好学、广交朋友,是典型的儒商。“二马”时期的丛书楼曾以藏书十余万卷名噪一时。乾隆年间朝廷编纂《四库全书》时,马家进献书籍776种,为全国各地私人进献之最。


个园


从南大门出去便是东关街。东关街虽然也是国内常见的古风商业区,然而它依旧保持了几分安宁的气息,有许多的小巷子仿佛掩埋了时光的秘密。

中午只拍到门脸的富春,晚上自然不能错过。虽然被很多人诟病,但是名气那么大,不吃确实有点可惜。


极品魁龙珠,分6元一杯的和10元一杯的,点了6元的,还问服务员必须一人一杯吗,笑笑说不用,于是震惊了。两个人分着喝啊肯定占这个小便宜了。。

富春茶社

蟹黄灌汤包,10元一个。就是为了这个可爱的样子。用吸管吸,基本吸完里面也就没啥内容了。我比较暴力,吸管一插捅破了。。于是手忙脚乱的赶紧把包子揪出来放碗里。。。

富春茶社


富春茶社


富春茶社

响油鳝糊,居然点菜没看价格,买单发现140元这个菜就是80元。。。

富春茶社

这里的青菜不仅好吃而且大份,姜米豆苗这满满实在的一盘才15元,以至于为这个我都觉得富春其实不错了。。。

富春茶社

袖珍的三丁包,一只3元,比起吟春的个头来算贵的啦

富春茶社

【一城一味一扬州】(二)东关街风情

    扬州人常说:“巷连巷,巷通巷,大巷里面套小巷”,可见扬州是一座巷城。在扬州十几平方公里的老城区里就有500多条巷子。东关街是其中最具有代表性的一条历史老街。因为街道由西向东直抵东关城门,故名东关街。东关城门,原名利津门,为古利津渡所在,后来利津门改称东关门,利津渡改称东关古渡



        走在东关街上,青石板路曲折延伸,两边不时有长长的小巷,依稀仿佛能听到货郎的声音,别有风味。这里也是很多小吃的聚集地,豆腐脑、藕粉圆、蟹黄汤包、长鱼面.......,绝对可以吃到饱肚。



        其实你会发现,扬州街头的寻常巷陌比起景点来更为引人入胜,心里默诵着“小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花”的诗句,在仅有几平方公里的扬州旧城区里,穿行在各不相同的小巷,别有一番情趣。


东关街就在个园南大门旁边,可以先逛完个园再接着游览。

东关街推荐美食:粗茶淡饭的藕粉圆,聚香斋的黄桥烧饼和豆腐脑,赵氏叠汤圆的四喜汤圆,恒兴记的蟹黄汤包,宝应长鱼面的水煮长鱼面,戴氏小刀面

古街本身是不收门票的,古街上有些景点,需要买门票,当然,这完全凭自己的选择。


东关街

冬季游人并不多,古街显得很静,我们的行走显得天马行空,这种气氛倒也显得恰当。如果需要吃点美食,可以停下来慢慢品尝叠汤圆、黄桥烧饼还有声名远播的扬州包子,也可以带点牛皮糖、三和四美酱菜甚至“三把刀”这样的特产回家。


东关街

个园南门出来,对面就是有名的长乐客栈。它分别由民国初年钱业经纪人李鹤生的逸圃、清末民初盐商华友梅的华氏园,以及清代名将李长乐的将军府三处古宅及其他周边宅院翻建而成,是典型的江南豪宅、大户人家的庭院格局,雕花桌椅、马头墙顶、漆器首饰盒、全套中式家具,古色古香。由于非住店客人是谢绝到客栈区域内参观游览的,因此只能拍了一张外观。价格不菲,喜欢体验的朋友不妨去住一住,深宅大院香阁暖的体验值得拥有。


东关街上的雕塑


东关街

修脚刀雕塑。扬州著名的莫过于“三把刀”了,分别是理发刀、修脚刀、菜刀,这不仅是指扬州的刀口好,而是还反映了扬州三大服务业的繁盛:理发刀代表的是理发美容业,修脚刀代表的是修脚沐浴业,厨刀代表的是餐饮服务业。“到扬州,吃得好,玩得好,还要享受剃头洗个澡”,这已经成为近三百年来到扬州享受生活的典型写照。


东关街

一条古街必须有一张手绘地图才有范儿



虽然是古街,但是也有新派的东西


东关街


东关街

扬州小吃在此也是不容错过的。聚香斋最出名的是豆腐脑和黄桥烧饼。在店门口现做现烤现卖,好多人在堂食和外带,而且是几十个的外带。烧饼个头不大,分为甜咸多种口味,上面撒上很多芝麻,香喷喷很好吃。






个头并不大,所以多吃几个也无妨。



2006 年国家商务部认定首批“中华老字号”,东关街上就有两个入选,一是“三和四美酱菜”,另一个是“谢馥春化妆品”。 “三和牌”、“四美牌”系列酱菜是久负盛名的传统名特产品,具有鲜、甜、脆、嫩四大特色,曾获酱菜最高奖--国家银质奖,是扬州酱菜中的突出佳品。如果喜欢吃的话,不妨买些回去和着早饭吃。


东关街


东关街

“谢馥春”是我国现存最老的化妆品企业,1915 年与“茅台酒”一道荣获美国巴拿马万国博览会大奖,最近被评为“全国 300 家重点保护品牌”。 “谢馥春”的传统产品鸭蛋粉、冰麝油及香件,被称为谢馥春“三绝”。人们常说:“苏州胭脂扬州粉”,谢馥春的香粉原料是天然珍珠粉,自然温和,不像现在的护肤品中添加过多的化学成分。


东关街

“谢馥春”以前是扬州著名的生产“鸭蛋香粉”的地方,在旧时是富人家的小姐夫人们争相使用的牌子,后来竞争不过现代发展起来的化妆品,曾经没落了很久。现在作为扬州特有的品牌,不仅将以前的工艺继续传承下来,而且将保留下的“谢馥春”的创始人的家宅开放成“谢氏老宅”、“后花园”,联合上生产部分的“粉妆坊”这样的三部分供人参观。


东关街

赵氏叠汤圆也是扬州东关街老字号。汤圆二元一个,四个不同馅料的汤圆吃下去,肚子就饱了。


东关街

为啥叫叠汤圆,她说是因为汤圆下锅前是摞着放的,所以叫叠汤圆。




四喜汤圆其实就是四种馅料的汤圆,芝麻、豆沙、荠菜、鲜肉。


一些传统的艺人也在此摆摊



写个名字吧





糖画,唤起多少儿时的记忆。


东关街

转到啥画啥~


问老爷爷有没有传人,他说他儿子继承了这门手艺。


一只螃蟹





小小的店面,店家小哥很热情,居然还有wifi。汤包有蟹肉蟹黄等等许多分类,价格从十块出头到二十大几不等。选择的余地很大。包子皮薄馅儿大汁足,鲜得刚刚好。


恒兴记蟹黄汤包

黄豆浆和黑豆浆


恒兴记蟹黄汤包

冬天还贴心的加了坐垫


恒兴记蟹黄汤包


恒兴记蟹黄汤包



恒兴记蟹黄汤包


恒兴记蟹黄汤包

东关街的民居也非常值得一看,可以感受到扬州古城的历史气息。缓缓步行于东关街,时有路人匆匆,或步行,或脚踏车。我们可以看看扬州人真实的衣食住,听听他们在说些什么,做些什么,他们并没有因为旅游的发展而改变自己原有的生活节奏。


武当行宫面积不大,只有三进,可远远看上去红墙黛瓦,气势磅礴。武当行宫内有两颗粗大的银杏树,仿佛在告诉人们武当行宫悠久的历史,又像两个巨人守卫着武当行宫。


武当行宫





渴了就喝一碗米酒吧



来到“粗茶淡饭”五元钱买了一碗四只热气腾腾的藕粉圆,外层的藕粉滑滑的,馅儿是芝麻、花生仁的混合物,夹杂着淡淡的桂花味儿。


粗茶淡饭



碗里舀了一勺糖桂花垫底


粗茶淡饭


粗茶淡饭

很喜欢这家的长鱼面,鱼汤熬的浓郁鲜香,胡椒粉放的略多,但是一碗要三十大洋,在东关街的小吃中算是高价。


宝应长鱼面馆


长鱼就是鳝鱼,汤料加了很多胡椒粉、冬天喝很暖肚。面条反而一般,而且太多了根本吃不完。吃法也很讲究,先把大碗里的面和汤吃掉三分之一,再把小碗里的鱼吃完,再把小碗的汤加入大碗。在加佐汤,再吃剩下的面,口味逐渐加重,舌尖总会有新的体验。


宝应长鱼面馆


宝应长鱼面馆

戴氏小刀面的招牌还是挺显眼的,就在宝应长鱼面对面的巷子里。大众点评有团购,进去的时候边团购下单边告诉老板点单。老板很热情,告诉我们他家的面条是手擀刀切所以叫刀面。



扬州小刀面

典型的家庭式的小店,在巷子中间搭了个棚子,小院子里也可以坐人。




扬州小刀面

面的味道可以弥补环境,雪菜肉丝分量很足。面条据说是祖传秘方,全手工压制,颜色偏暗,口感有嚼劲,不粉不粘。酱油汤面是老扬州人喜欢的吃法,再放点麻油胡椒粉,很好吃。


扬州小刀面


扬州小刀面

古街走到底就是东关城门的旧址,原址上造起一座仿古城楼,两侧特意设计成残垣断壁,寓意明显。门洞里过道两边铺设玻璃地板,当年城楼的一砖一草在灯光下清晰可见,古今并存的对照比起清空重建更有意思。


电动车冬季标配~~







东关古渡

运河边的东关古渡,静静的游船停靠在渡口,早已不见当年商贾云集的繁华与南腔北调的喧嚣,遥想当年南北货在这里聚集,千船万帆在这里上下穿梭,让人不禁感概历史行走无声、岁月悄然无痕。


东关古渡

城门隔街就是仍然流淌着的大运河,后来把近900公里借给了名气更大的京杭运河,就像杨广很多的功劳被史书所谓的暴行所掩埋。


开凿运河最有意思的故事,就是隋炀帝为了方便来看梦中绮丽的琼花,可等到杨广来到时所有的琼花一夜间败光,昭示着龙座不保最终被叛杀在扬州。观看琼花最好的地方非瘦西湖莫属了,花大如盘,洁白如玉,花序周边一般围绕着八组五瓣的白花,美名聚八仙,在农历三月间,尤其烟雨时候,长势相当旺盛。


东关古渡


东关古渡


东关古渡

锦春,也是老字号,但是看这个装修,我们决定忽略它。。。


扬州卖包子的,经常是这样摆着摊卖。


扬州东关街简介:扬州东关街位于江苏省扬州市,是扬州城里最具有代表性的一条历史老街。它东至古运河边,西至国庆路,全长1122米。东关街以前不仅是扬州水陆交通要道,而且是商业、手工业和宗教文化中心。街面上市井繁华、商家林立,行当俱全,生意兴隆。陆陈行、油米坊、鲜鱼行、八鲜行、瓜果行、竹木行近百家之多。东关街上的“老字号”商家就有开业于1817年的四美酱园、1830年的谢馥春香粉店、1862年的潘广和五金店、1901年的夏广盛豆腐店、1909年的陈同兴鞋子店、1912年的乾大昌纸店、1923年的震泰昌香粉店、1936年的张洪兴当铺、1938年的庆丰茶食店、1940年的四流春茶社1941年的协丰南货店、1945年的凌大兴茶食店、1946年的富记当铺,此外还有周广兴帽子店、恒茂油麻店、顺泰南货店、恒泰祥颜色店,朱德记面粉店等。东关街是扬州手工业的集中地,前店后坊的连家店遍及全街,如樊顺兴伞店、曹顺兴箩匾老铺、孙铸臣漆器作坊、源泰祥糖坊、孙记玉器作坊、董厚和袜厂等。和东关街紧紧相连的是东圈门的古街区。两条街现已结合起来共同规划、整治、开发,这里除有老字号店铺外,还集中了众多古迹文物:有逸圃、汪氏小苑,全国重点文物保护单位个园,还有扬州较早创办的广陵书院、安定书院、仪董学堂,和明代的武当行宫、明代的准提寺等。





【一城一味一扬州】(三)诗画瘦西湖

柳掩秦淮舫走,烟缭茶肆人川。维扬早点不一般,约友三春门串。


包饺饼尝味绕,魁龙珠沁香缠。皮包水里豆丝含,回味扬州莫返。







著名作家、学者曹聚仁在《食在扬州》一文中说:“扬州人爱上茶馆和浴室,所谓‘早晨皮包水,晚上水包皮’是也。”皮包水是指赴茶社吃茶,水包皮则指去澡堂洗浴。这句俗语便是他们最真实的生活状态,由此可见扬州文化深而厚远。





扬州早茶与广式早茶虽取同名,形式相同,但内容差别甚大。扬州的早茶可以追溯到传统的淮扬菜系,虽然城中破败300余年,但文化与习俗却丝毫未丢,尤其沿传着盐商富甲天下时对食物的精益求精和不厌其烦。想象一下,若干年前苏北人日以继夜将农畜产品运来扬州城,卖掉货物钱袋渐鼓,第一大事就是天亮了去吃顿早茶,八仙桌、板条凳、一盘烫干丝、一碟姜丝、几只三丁包,最后来壶茶,酣畅壮观。如今依旧,点一杯舒展嫩芽的绿杨春,依然一份烫干丝、一份肴肉、几碟酱菜,慢条斯理喝茶吃点,文人情怀,如此娴雅。





虽然扬州早茶如此有名,可惜我们这几日始终不曾去吃。原因一是晚餐每顿都太丰盛第二天到中午都觉得很饱,二是如果去知名的几家茶社自然要起个大早,这个臣妾万万做不到。。。。







第二天的行程自然是大名鼎鼎的瘦西湖。磨磨蹭蹭十点半才出门,打个的起步价即到。一处自然的河道,因其河面纤细如临风少女,而被文人骚客冠以“瘦西湖”,一个瘦字,让从古至今的游人趋之若鹜。江南的景致一般都少不了人工的雕琢,其中的园林群更是融南秀北雄为一体,有“园林之盛,甲于天下”之誉。所谓“两堤花柳全依水,一路楼台直到山”,其名园胜迹,散布在窈窕曲折的一湖碧水两岸,俨然一幅次第展开的国画长卷。



瘦西湖


瘦西湖


瘦西湖


瘦西湖

瘦西湖原名保障河,又名长春河。有文献可翔实稽考为《宋书》记载:“广陵旧有高楼,湛之更加修整起风亭、吹台、琴室、月观,果竹繁茂,’花药成行。”这是瘦西湖最早见于史书的记载。其规模最盛时期为清乾隆年间。由于康熙、乾隆两朝皇帝的屡次南巡,扬州盐商在沿河两岸争地构园,形成了“两堤花柳全依水,一路楼台直到山”的胜境。湖上园林有“园林之盛,甲于天下”之誉,最盛时期有二十四景著称于世。




虽然没有烟花三月的美丽,但是冬日暖阳照耀下的瘦西湖依旧动人。


瘦西湖

  “长堤垂柳最依依,才过虹桥便入迷。”这段长堤叫做长堤春柳,清二十四景之一,是瘦西湖的春景。堤长一里多,东西两侧,三步一桃,五步一柳,相间成行。每当烟花三月之时,桃花盛开艳丽缤纷,柳丝婀娜起舞,似青烟绿雾,雨丝烟雾之中,漫步其间,确是游人销魂之处。长堤在园林艺术手法上,合理地运用了空间艺术和时间艺术,在进入较大的景区前,以长堤作为过渡,渐渐拉开全园的“序幕”。


瘦西湖


瘦西湖


瘦西湖


瘦西湖


瘦西湖


瘦西湖

徐园,1915年于清桃花坞旧址改建,为祠祀原驻扬州的第二军军长徐宝山而建。园门形如满月,门额上草书“徐园”二字是晚清著名书法家吉亮工题写。园中听鹂馆过去是徐宝山的享堂,现为游人休息场所,取诗人杜甫:“两只黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天”的诗意。馆内楠木罩隔,精刻松竹梅图案,是扬州现存罩隔中的精品,体现了晚清扬州的木雕工艺。听鹂馆门口的两口铁镬,是扬州的出土文物,据《铁镬碑》记载是南北朝萧梁时代的镇水之物。每只铁镬重约3吨,由此可见当时扬州冶铁-业的发达。徐园虽名为祠堂,实质是一座非常精巧的湖上园林,其中“春草池塘吟榭”为客座,宜于客人小憩;“疏峰馆”为客厅,宜于宴请宾客;“冶春后社”为诗社,宜于吟咏诗句。绕过徐园站在小虹桥上,顿时有种豁然开朗的感觉。回过头来再看徐园,就知道它是整个瘦西湖的屏障,这就像看戏一样由序幕而进入高潮。



瘦西湖


瘦西湖


瘦西湖


可看到钓鱼台和五亭桥


瘦西湖


瘦西湖

小金山,有人说:杭州西湖扬州瘦西湖,镇江有金山,扬州有小金山。一个是“瘦”,一个是“小”,从等级上来说,似乎总是比别人差了一等?为此扬州国画院的老院长李亚如撰写了这样一副对子:“借取西湖一角堪夸其瘦,移来金山半点何惜乎小。”这里需要指出的是“瘦为苗条,小得精巧。”扬州人的特点就是在摹仿他人的东西时能不落因袭,有独到之处。实际上“小金山”是湖心最大的岛屿,俗称小金山,实为二十四景之一的“梅岭春深”。现在的小金山是瘦西湖上建筑最紧密的地方,瘦西湖最早见于史书记载的建筑“风亭、吹台、琴室、月观”,现在全部都集中在这个岛上。小金山顶上的建筑风亭是瘦西湖的至高点。它就是著名散文家朱自清先生所说的“瘦西湖看水最好,看月也颇得宜的地方。”风亭上面有一幅楹联“风月无边,到此胸怀何似;亭台依旧,羡他烟水全收”。风亭这个名字就是取自于上下联第一个字而得名。由此可见,站在小金山顶上所领略的景致是非常美的,“山不在高,贵在层次。水不在宽,曲折则妙。”这就是瘦西湖和小金山的妙处。




梅岭春深是清乾隆二十二年(1757年)左右利用开挖莲花埂新河的土人工堆成的。据说当初推土成山时,犀堆屡塌,三年不成,督工也非常着急。一次睡梦中看见关帝带领士兵打梅花桩,即将木桩几个一组打入河心,然后堆土即可不塌。他猛然惊醒,立即按关帝所示去做,十天后果然堆成。为感谢关帝托梦,督工特在此建造了关帝庙。光绪年间重修时改关帝庙为湖心律寺。后来有人将湖心律寺的山门拆除,题名小金山。关于“小金山”这个名字,有这样一段传说。当年扬州和镇江的两个和尚闲聊时,镇江和尚赋诗说:“青水也厌扬州俗,多少峰峦不过江。”而扬州和尚不同意这种说法,于是两人就下棋打赌,结果扬州和尚棋高一着,让扬州盐商将此景改名为“小金山”,并在庭院中挂了这样一幅对联:“弹指皆空,玉局可曾留带去;如拳不大,金山也肯过江来”。只用了一个“小”字,就把“金山”引渡过来,变“扬州俗”为“扬州雅”了。


庭院中的这块石头是宋代花石纲的遗物。古代运输都是用船,编号计数十船为一纲,这是用船运送花和石头,所以称之为“花石纲”。北宋皇帝赵佶特别喜欢奇花异石,在他六十大寿之时,命人在京城开封建造万寿山,这块钟乳石是广西岩洞滴水形成的。在自南而北的运输过程中,由于方腊起义,被遗落扬州


瘦西湖

看点是那一排菊花。。。



扬州的市树有两种,一种是柳树,因为杨州白古右“绿杨城郭是扬州”的美誉;第二种是银杏,因为它的树龄一般都比较长,能够体现扬州的历史,这棵大树是唐代的时候种在扬州古木兰寺的银杏树,到现在有一千多年,建国以后,下雨打雷把这棵树劈开,这一半小的死了,以后被放在这里作为木桩景观供游人观赏。后来有心之人在它的后面种了一棵凌霄,凌霄是藤本植物,必须要有所攀附才能生长,到夏天凌霄长出叶子,开出黄花,让人以为这棵树又活了,所以起名叫“枯木逢春”。


瘦西湖

  五亭桥不仅是扬州瘦西湖的象征,而且是全国风景名胜中独一天二的景观,因桥上建有五亭,大家便都称它为“五亭桥”。此桥是由巡盐御史高恒为迎奉乾隆第二次南巡而建,又因为其形状像一朵盛开的莲花,所以又叫“莲花桥”。全长55.5米,桥基平面分成12个大小不同的桥墩,最为独特的是桥基,虽然用大块青石砌成,但十分纤巧,桥亭比例适当,配置和谐,造桥者把桥基建成“艹”形,主桥为单曲拱桥,旁构4翼,每翼各有3个半拱的桥洞,连同引桥两个扇形桥洞,共有15孔。孔孔相连,正面望去,连同倒影,形成5孔,大小各异,形状各殊;泛舟桥下,孔孔相通,犹如城堡。莲花出水似的五亭桥,结构巧妙,造型独特,桥亭结合,气势宏伟,举世无双,被著名桥梁建筑专家茅以升评价为“中国古城交通桥与观赏桥结合的典范”。




五亭桥南面为莲性寺,原称“法海寺”,初建于元代,清康熙四十四年改为“莲性寺”。里面有名的建筑是白塔,巍峨矗立,已有近两百年的历史。塔身为砖结构,分三层,上层叫刹,中层是龛,均呈圆形,下层是塔基,为正方形。整个造型与北京北海白塔相似。据说这座白塔是一夜之间造成的。一天,乾隆的游船到了五亭桥畔,忽然对扬州陪同官员说:“这里多像京城北海的琼岛春阴啊,只可惜差一座白塔。”第二天清晨,乾隆开窗一看,只见五亭桥旁一座白塔巍然耸立,以为是从天而降,身旁的太监连忙跪奏道:“是盐商大贾为弥补圣上游瘦西湖之憾,连夜赶制而成的。”原来这座白塔是八大盐商之一的江春用万金贿赂乾隆左右,根据北京白塔的图样,然后用盐包为基础,以纸扎为表面,在一夜之间制作而成的。尽管只可远视,不可近攀,但乾隆不无感慨地说:“人道扬州盐商富甲天下,果然名不虚传。”当然真塔不可能是在一夜之间造成,它建于何年已无法考证。


瘦西湖


瘦西湖

小金山的北面,临河有“玉版桥”,穿过此桥才能进入主景区.


瘦西湖

小金山西麓有一条岸柳成行的长堤,伸向湖心长堤的顶端就是吹台,也叫“钓鱼台”。提起钓鱼台会想起北京国宾馆的钓鱼台,还有陕西宝鸡姜太公的钓鱼台。扬州的钓鱼台自有其高妙之处,伸出水面的小岛,岸柳成行,宽丈许,长有百余步,直插湖心。整个吹台既无繁杂的斗拱挑出,又无雕梁画栋的富丽堂皇,而是素油涂抹梁檐,显得朴实无华。钓鱼台建于清乾隆年间,最初设计者的本意是:乾隆游湖时,乐队在其中弹奏江南丝竹,以助游兴,所以亭内有沙孟海题“吹台”匾。谁知有一次乾隆皇帝来到此地,觉得此处更宜钓鱼,于是勃发钓鱼之兴。这下忙坏了手下人,管事的盐商火速暗中挑选水手,潜入水下,以荷叶盖顶,以荷茎换气。每当乾隆落竿垂钓,水手就将活鱼一条条挂上构去,乾隆举竿鱼跃,大家都喝彩欢腾,以为水神也从太君心意,盐商也自然得到奖赏。现今檐口的“钓鱼台”三字匾,是书法家刘海粟所题。两边槛联,上联为“浩歌向兰渚”,是唐代徐彦的佳句;下联为“把钓待秋风”,是唐代杜甫的名言。吹台三面各开圆洞门,以门借景,有“三星拱照”之称,为我国造园技艺中运用借景的杰出范例。


瘦西湖

站在钓鱼台斜角 60 度,您可以在北边的圆洞中看到五亭桥横卧波光:而南边的椭圆形洞中则正好可以看到巍巍白塔。这一景象一彩一素,一横一卧,真是堪称绝妙。这里也是外地游客到扬州一定要留影的地方。那洞中借景的画面正好对应了“三星拱照”的名称。


为什么会面对着水面?就是古时表示对皇帝老儿的尊敬。。。。


瘦西湖


瘦西湖


瘦西湖

如果乘船从桥下穿过,我们可以数出五亭桥一共有着 15 个桥洞。这 15 个桥洞,洞洞相连,洞洞相通。《扬州画舫录》中有这样一段记载:“每当清风月满之时,每洞各衔一月。金色荡漾,众月争辉,莫可名状。”说是每到满月之夜,五亭桥下十五个桥洞中每个洞都含着一个月亮。“天下三分明月夜,二分无赖是扬州。”如果能在中秋之夜来到扬州——这个中国月亮城,说不定就能领略到这十五的月亮十六圆的绝妙奇境。


瘦西湖


瘦西湖


站在五亭桥上向东看,远处的湖光水色就是一副典型的江南山水图景。而桥东面这座四面环水的建筑,叫做凫庄。凫庄建于 1921 年,因为形状类似浮于水面的野鸭而得名。它的整体建筑紧凑得体,有效地烘托映衬了五亭桥和白塔,成为瘦西湖上不可缺少的一处点缀。 


瘦西湖


瘦西湖


瘦西湖


熙春台。所谓“熙春”是取《老子》“众人熙熙,如登春台”之意,表现了一种春日登高,与大自然相融,超然自乐的境界。熙春台与小金山遥遥相对,都处在湖面转折之处。它是当年乾隆皇帝祝寿的地方,因此处处体现出皇家园林富丽堂皇的宏大气派。所有建筑的瓦顶全用绿琉璃筒瓦,与远处五亭桥的黄瓦朱栋,白塔的玉体金顶相映成趣。熙春台内的装饰,使用了扬州漆器工艺,特别是壁画《玉女吹萧图》采用扬州磨漆画的工艺,表现出一群唐代仕女欢歌艳舞的壮观场面。熙春台向东隔湖相望,赫然入目的是望春楼,楼屋二层,翘角飞檐。上层半为露台,登台可览园中秀景;楼下中为茶室,南北两小间分别辟为山水庭院,顶部可见天日。望春楼之西为“小李将军画本轩”,两层之间有水池曲桥相连。据记载,唐高宗时,宗室画家李思训,受封为右武卫将军,人称大李将军,他儿子李昭道曾任扬州大都督府参军,人称小李将军。“小李将军画本轩”是按李昭道的画意设计的,由于“大李小李”共创了唐代“金碧山水画派”,因此透过扇形窗户观赏对面熙春台金碧辉煌的廓影,可以联想起盛唐艺术那种雍容华贵的气象。


瘦西湖


“青山隐隐水迢迢,秋尽江南草未调。二十四桥明月夜,玉人何处教吹萧。这是唐朝诗人杜牧留给我们的千古绝句,千百年来,二十四桥以其清丽俊爽的画面,迷蒙空幻的意境,浪漫悠扬的情调拨动了无数文人墨客的心弦。




二十四桥,整座桥是用汉白玉砌成的单孔拱形石桥。全长24米,宽2.4米,两端各12级台阶,两边各24根汉白玉雕柱,高、宽各2.4米。桥上雕饰明月图案,秀丽典雅。桥东有贴壁黄石假山,西有熙春台,再现了唐诗中的诗情画意。景区占地约7公顷,为一组古典园林建筑群,整个景区在体现“两堤花柳全依水,一路楼台直到山”的意境中起着承前启后的作用。在这里,我们并未见到二十四桥桥名,但却处处暗示二十四之意。当然也有人说二十四桥指的是二十四座桥,然而我们对二十四桥似乎也不必作繁琐的考证。倒不如对杜牧诗中那种“只可意会,不可言传”的的意境去作一番细细的品味。正因为如此,历史上才会有许多中外名人前来观赏这里的景观。


瘦西湖


瘦西湖


瘦西湖

园里猫很多



瘦西湖



瘦西湖


瘦西湖

山寨LV垃圾桶


瘦西湖


瘦西湖


瘦西湖


瘦西湖


瘦西湖


瘦西湖

静香书屋是为了纪念扬州八怪之一的金农而建。金农是杭州人,作为扬州八怪之首,诗、文、书、画无所不精。虽在晚年方始作画,但就连郑板桥也称誉道:“若论画坛稳基人,还让杭郡金冬心” 。金农擅画梅,故取名静香书屋,不仅屋内的陈设上雕有梅花,屋外也遍种梅花,“有梅无雪不精神,有雪无梅俗了人” 。冬日里,在此踏雪寻梅,或许也是最浪漫的吧?



半石舫“莳玉”,楹联为“山月映石室,春星带草堂”


瘦西湖

石舫边上则是天然桥,楹联“天上碧桃和露种;门前荷叶与桥齐”


瘦西湖


瘦西湖

静香书屋屋内可以看到真正的“紫竹”


瘦西湖

对面为半山亭


瘦西湖

石壁流淙,据《扬州画舫录》记载,“石壁流淙”是清二十四景之一,原为清代大盐商徐士业的别墅。当年(乾隆22年)皇帝来此,特赐名“水竹居”。红学家周汝昌教授曾指出,《红楼梦》中最主要的场景——怡红院的内景和潇湘馆的外景,就是以扬州的水竹居为蓝本而写的,由此可见石壁流淙的盛名。


瘦西湖


瘦西湖


瘦西湖

这个石狮子太粗糙。。。


瘦西湖

双峰云栈为北郊二十四景之一。旧有听泉楼、露香亭、环绿阁等名胜。其景胜处则在蜀冈中东两峰之间。猿扳蛇折,百步百降,如龙游千里,双角昂霄。中有瀑布三级,飞琼溅雪,汹涌澎湃。下临石壁,几立千尺。清乾隆年间,上建栈道木桥,道上多石壁,桥旁壁上刻御史高恒所书的“松风明月”四字。


瘦西湖

继续北行,到了清远堂,这里是一组建筑,包含了锦泉花屿和清远堂。
锦泉花屿是清二十四景之一,原为乾隆年间刑部郎中吴山玉的别墅,后归知府张正治所有。园分东西两岸,中间有水相隔,水中双泉浮动,波纹粼粼,故又名“花屿双泉”。《扬州画舫录》中描写这里“地多水石花树,有二泉”。春花烂漫之时,波光潋滟,花影树影浮动,呈现出一片生动活泼的闹春景象。
水牌楼锦泉花屿,四柱三门,中门宽阔,高十多米,下可通舟。中门檐下,东西两面皆嵌石额,上镌“锦泉花屿”四字,今锦泉花屿在其旧址上恢复。清远堂在藤花书屋之北,以为是园宴宾客之地。

清远堂,水木清华,岸边阶台两侧植荷,待到荷钱出水、碧叶摇曳时节,特别到荷花盛开香远益清之时,此处当有更多情致。楹联云:“窗含远色通书幌;云带东风洗画屏”


瘦西湖

碧云亭是座单檐水亭,轻盈飘逸。楹联“烟开翠幌清风晓;花压阑干春昼长”


瘦西湖

各种霸气侧漏


瘦西湖



瘦西湖






瘦西湖



瘦西湖


瘦西湖


瘦西湖


瘦西湖


瘦西湖


瘦西湖

走出瘦西湖步行可到大明寺,虽然名气极大,但是如今国内的寺庙总感觉少了什么。


大明寺初建于南朝宋大明年间(457~464年),故称“大明寺”。隋建“栖灵塔”,故“大明寺”又称“栖灵寺”;又因大明寺在隋宫、唐城之西,亦称“西寺”。唐时,栖灵塔毁于雷火,宋代重建,不久又废圮。于后,寺名亦由栖灵寺复名大明寺。至清代乾隆皇帝南巡,改名为“法净寺”。1980年鉴真和尚塑像从日本到中国展出,称之为“回国探亲”乃恢复大明寺原名。


大明寺

大明寺风物景观,由寺庙、文章奥区(栖灵塔塔院)、鉴真纪念堂。仙人旧馆、西苑芳圃五部分组成。


大明寺


大明寺


大明寺

萌猫三连拍




灯笼居然是旺旺食品的


大明寺最有特色的建筑是鉴真纪念堂,纪念堂是根据周恩来总理的指示,为纪念鉴真法师圆寂一千二百周年,于1963年中日两国纪念鉴真圆寂1200周年时奠基,于1973年建成的。
  鉴真 东渡日本前,曾为大明寺住持。从唐天宝元年(742年)起,先后十余年,历尽艰险,至第六次东渡成功,将我国佛学、医学、语言文学、建筑、雕塑、书法、印刷等介绍到日本,为发展中日两国的文化交流作出了重要的贡献。
  1922年,日本学者常盘大定在寺前树立唐鉴真和尚遗址碑。它仿日本奈良唐招提寺模式,由建筑学家梁思成先生设计,共包括碑亭、长廊和纪念堂三部分组成,总面积达七百平方米。碑亭内耸立着汉白玉须弥座横碑,正面为郭沫若所书“唐鉴真大和尚纪念碑”,背面为赵朴初撰书纪念鉴真圆寂1200周年的碑文和颂辞,因而被誉为当代的“三绝碑”。


大明寺


大明寺


大明寺

堂前庭院中,有长明石灯笼一幢,系1980年唐招提寺第八十一世森木孝顺长老所赠,森木亲自点燃灯笼,并与大明寺方丈能勤法师共栽两株日本八重樱。2007年温家宝总理在日本国会演讲时说:“在大明寺内有一个石灯笼,它与日本唐招提寺的石灯笼是一对,至今还在燃烧着,象征着中日友谊长明不灭。”


大明寺


大明寺


大明寺

晚餐选在冶春茶社,装修挺好,但是客人寥寥。


冶春茶社(丰乐下街)

绿杨春,一杯十元。


冶春茶社(丰乐下街)

蟹黄汤包,一个十二元。


冶春茶社(丰乐下街)

翡翠烧卖、千层油糕、三丁包


冶春茶社(丰乐下街)

白汁回鱼,69元

冶春茶社(丰乐下街)


冶春茶社(丰乐下街)

阳春面五元


冶春茶社(丰乐下街)


冶春茶社(丰乐下街)

菜泡饭,28元。份量很大。总体来说服务一般,味道不错,如果打包的话打包盒和塑料袋都需要另外收费。


冶春茶社(丰乐下街)




【一城一味一扬州】(四)何园-晚清第一园

        第三天早上磨蹭到了十一点才起床。。。。从酒店步行十几分钟,大老远门口就见到了晚清第一园的几个大字,可惜门口放了两只很不和谐的摆件ORZ。



       何园又名“寄啸山庄”,由清光绪年间何芷舠所造,被誉为“晚清第一园”,其中,片石山房系石涛大师叠山作品,堪称人间孤本。何氏家族在晚清可是大有来头,李鸿章,翁同龢,张之洞,个个都与何家有千丝万缕的关系。何园的主要特色是把廊道建筑的功能和魅力发挥到极至,1500米复道回廊,是中国园林中绝无仅有的精彩景观。




         不是旅游旺季去就是好,人不多,很清静,可以慢慢地闲逛。


何园


何园


何园

路过,被名字惊到。。。


何园位于扬州古运河畔的徐凝门街,是清光绪年间任过湖北汉黄德道台何芷舠辞官归隐后建造,是扬州大型私家园林中最后问世的一件压轴之作。因主人附庸风雅,从陶渊明“倚南窗以寄傲,登东皋以舒啸”取意,为“寄啸山庄”。但人们习惯因园主人姓何而称何园。


何园一改我国私家园林前宅后园的传统,把住宅融入叠石理水的花园之中,力求人居环境的最大美化,被我国文史专家罗哲文题为“晚清第一园”,它也是扬州现存规模最大的官邸园林。


何园

历史上何园的正门是开在花园巷的南门,现在作为主要入口的东门,是园林对外开放时兴建的。进门后首先参观的是何家后花园的东园部分。迎面月洞门上镌刻的 "寄啸山庄"门额,是当年园主人亲自题写的园名。"寄啸"两个字,分别取自东晋大诗人陶渊明《归去来辞》中句子:"依南窗以寄敖,登东皋以舒啸。"表达的是诗人寄情山水田园、不与黑暗官场同流合污的志节情怀。何园主人与陶渊明有着辞官归隐的相似经历,寓意不言自明。


转过玲珑剔透的石屏风,首先敞开山门迎客的是牡丹厅。它的特色和名称,来自东墙歇山顶尖上的一幅砖雕山花。山花题材取自传统的《凤吹牡丹》,乍看上去好像没有新意。但仔细观察就会发现,它在创意、布局、章法、刀法各方面都有着与众不同的特点,整幅作品大拙中见大巧,细密中藏神奇,是一件精品。


“凤吹牡丹”中的“牡丹”就是何园的园花,小小的一副砖雕就把何园的精巧表现的一览无余。


何园

  扬州无山,但园林中不可无山,所以扬州园林中常常采用平地叠石的手段来造山,"扬州以名园胜,名园以叠石胜"的说法就是这样来的。东园最壮丽的景观,是右边一座长达60多米的贴壁山,它就象嵌在墙上一样,沿着墙面走向一路攀缘,状若游龙腾蛟,搅动万千气象,把原本封闭压抑的高墙深院,变成了一座抱拥天地自然山川的"城市山林"。东园贴壁山是江南园林中享有盛名的登楼贴壁山,也叫扬派贴壁山。贴壁山的山腰里,藏着一条高低盘旋、曲折迂回的石阶小路,一直通往翰林公子读书楼。通过它,可以真切领悟扬州叠石艺术的精髓。


何园

  何园占地面积14000多平方米,建筑总面积7000多平方米,建筑部分占全园面积的50%。这样的建筑密度,对于园林来说是太大了,但人们置身园中,不但没有拥挤感,反觉得处处收放有度,疏密有致,小中见大,层次分明。这种效果,靠的正是造园者在建筑布局上的匠心独运,平中造奇。

  何园整体区划上包含住宅、后花园和小花园几大部分,是私家园林的完整形态,它的各个部分既独立成章,又环环相扣、互相渗透,组成一个内外有别、居游两便、天人合一、中西合璧的人居空间,中国私家园林的审美需求和实用功能在这里达到了完美结合。


何园


何园


何园


牡丹厅北的一座厅堂,在构造装饰上比牡丹厅更精致、更华丽,它就是东园建筑群中最具创意的构撰-- 桴海轩,也叫船厅。因为厅的造型像一艘船,厅周围的地上用鹅卵石、瓦片铺成波光粼粼的水面,厅正前方一条方石板甬道像是登船的跳板,厅檐下低低的台阶好比船上的甲板,厅两旁廊柱上悬挂着 "月作主人梅作客,花为四壁船为家"的楹联,厅西侧廊壁间镶嵌着目前国内保存最为完好的苏东坡手书《海市帖》刻石……每一个细节都和船有关,和水有关,造园艺术中的旱园水做法,在这里被运用得炉火纯青。


不过最有意思还不是船厅的建筑,而是藏在建筑景观背后的故事。这座名为桴海轩的船厅,就是主人身世的象征,它与园主一生的命运和追求之间,有着某种神秘的关联。

  何家祖籍安徽望江,是个三面环水一面靠山的地方,这里的出生的何芷舠从小就和船结下了不解之缘;他名叫"芷舠",含义是一只盛着香草船;二十岁步入仕途,当的是盐官、粮官直到江汉关监督,始终在和形形色色的运输船只、船务打交道……身为江汉关监督,何芷舠在处理洋务的过程中经常被卷进华夷尖锐冲突的旋涡,多次为了维护国家的主权和民族尊严而努力着。面对晚清政府的腐败无能,他担心长此下去,自己的爱国抱负不得施展,连身家性命也难以保全。再三权衡利弊,他选择了急流勇退,把自己的人生之舟停泊到了绿杨城郭的古运河边上。


  船厅为什么又叫桴海轩呢?两千多年前,孔子乘坐着牛车周游列国推行自己的主张时说过:"道不行,吾将乘桴桴于海。"意思是说,如果人们都不接受我的主张,我就乘船到海外去。这船厅不正是何芷舠心目中的"桴海轩"么?


  让人不能不感叹的是,十八年后,已经七十多岁高龄的园主人又作出了一个和当出辞官归隐同样惊人决断:抛弃何园,起锚扬帆,载着全家驰向十里洋场的上海去弄潮。何芷舠这只神奇的小船开走了,一去不复返。却把他的化身桴海轩留守在故家的宅园。向后人讲述着主人的心情和主人的故事。


何园



何园


何园

  回廊,就是扬州人俗称的“串楼”,分上下两层,随地势而曲直,形成一个将这个住宅院落串联起来的立体通道;这“复道”呢,就是在双面回廊的中间再夹一道墙,形成内外廊,这就起到了多方位连接沟通以及道路分流的作用。廊道在园林中本就是最富可塑性、最灵活的建筑形式,在何园,这种建筑的功能和魅力被发挥到了登峰造极之境。

大家都知道最有名的是全长700多米的颐和园长廊,而何园的复道回廊总长度是它的两倍,达到1500余米。跟颐和园的湖廊不同,何园是楼廊,楼廊之妙,不在于长,而在于曲。复道回廊犹如彩虹飞落,环绕何家五大楼宇,使园与宅、中与西、闹与静融为一个整体。因此何园复道回廊坐享“第下第一廊”的美誉。


何园

  从西园看复道回廊是最佳角度。复道回廊是何园特色建筑之冠,在江南园林中绝无仅有,它造就了何园独一无二的串楼景观,享有"天下第一廊"美誉,建筑专家更把它看作是立交桥的雏形。晴明天气,日出月落,复道两边的透空雕花栏杆交错投影,流光溢彩。不管是烈日炎炎,还是雨雪霏霏,借助这条廊道,人们就可以无忧无虑徜徉园内,悠闲自在流连美景。

  神话传说里有海上仙山名叫方壶的记载,扬州园林中喜欢借用这个典故,在园中挖池为海,筑亭当山,虚拟海上伸山的意境。与众不同的是,经据专家考证,西园水心亭壶上春秋同时还是一座水心戏台,主人把戏亭建在水里,在上面演戏拍曲,轻歌曼舞,可以巧妙借助水面与走廊的回声和光影,增强音响与视觉效果。


何园

  水池北面是汇胜楼。楼上供来收藏古今典籍、名家字画,楼下蝴蝶厅是主人的宴客场所,厅内墙上装饰有宋苏东坡竹石图、明唐寅花鸟图、清刘墉书法和郑板桥竹石图等木刻壁画。体现了主人的雅好和品位。

  池西桂花厅坐落在山石桂树丛中。厅上有戊戌变法领袖康有为手书 "桂花飘香"匾额,何园一万多平米的园区中有地植、盆栽桂花七八十棵,其中仅百年以上的老桂就有十余株。中秋到何园赏桂、赏月,是扬州二分明月节的重头戏,届时何园夜游,浴桂香,赏明月,啜芳茗,观看水心戏台地方传统曲艺表演,品尝精致可口的维扬风味小吃,尽情感受城市山林的良辰美景,又是别一种风味。


何园

廊下的湖心亭正是吹拉弹唱的佳处。古时没有现代化的音响设备,所以戏亭大多建在湖心,正是利用水波扬声这个道理。当年园主人就是在复道回廊之上,与宾朋共赏戏曲。


何园

高14米的太湖石假山。“山不在高,有仙则灵”。这两棵白皮松不仅已有120多岁的高龄,而且因为白皮松喜欢光照,喜欢湿润山坡,在过去仅仅在宫苑、寺院栽植,江南庭院极为少见,所以这两株“老白”也是非常珍贵.正所谓“名园易寻,古木难求”。这一座假山加上白皮松,清幽淡雅,再加上这一池碧波的点映,正应了王维诗画的意境:“空山新雨后,天气晚来秋。明月松间照,清泉石上流。”


何园


何园

后面有点欧式特点的楼房就是主人起居的地方,前后两栋用回廊围成了院落,院里栽种的是广玉兰和绣球树,所以取名玉绣楼。玉绣楼中西合璧,主体建筑采用中国传统的串楼理念,房间里使用西洋的吊灯、壁炉等。



这组花窗也不可小瞧,单说用料,就是定型烧制的水磨抛光青砖,又叫金砖,金贵之处就在于是取自河底的陈年老泥,用它烧制的砖,光滑细腻、坚固耐用。这每一个花窗都是那么的青苍浑穆、富丽精工,整体格调气宇轩昂,并且每个花窗的花型各不相同,不仅如此,站在花窗前往里看就会发现奥秘所在,过去大户人家的女子可是不能出来抛头路面的,这每一个花窗都刚好对应前面玉绣楼的一扇窗户,女子们可以端坐玉绣楼,聆听窗外戏,别是一番雅趣。


何园

“赏月楼”是园主人母亲生活的地方,是专为吃斋念佛喜欢独处的母亲建造,围绕着“奉亲”的主题,就连从法国进口的铁铸栏杆上还镌刻着“延年益寿”的字样。


何园


何园

正厅“与归堂”,这是扬州现存面积最大保存最好的楠木厅。楠木厅为主人会客之用。大厅所用的 9毫米玻璃在当时是进口的,是用同质的黄金换的,采光效果特别好,一扫中式厅堂的封闭、古板和沉闷,洋溢着开放、敞亮和明快的气息。不过,可惜的是玻璃的上面现在有一个弹孔和一道裂纹,弹孔是红卫兵留下的,裂纹是拍戏时留下的。


何园

片石山房,它就是因水池北面的假山而得名,为清代石涛和尚的手笔。石涛和尚不仅是中国画的一代宗师,也是一位叠石造园的高手。他在41岁时结束云游生涯,客居扬州,创作了片石山房,这是他留在人间的唯一叠石作品,称为人间孤本。东面墙上有石涛“片石山房”石刻一幅。石刻的北边有一棵罗汉松,树龄已有三百多年了,也是当年考证片石山房是石涛遗作的论据之一。


何园

水榭东面是有着400多年历史的“天任馆”,也是扬州现存最早的明代楠木厅,堪称何园最老的建筑。天任馆西山墙有不系舟半亭,上面置石桌椅,可以在此赏院景、观游鱼,体验水动船行的意趣。


何园

湖山西段那座奇崛兀立的石峰,就是石涛大师的人间孤本,它并非自然而超脱自然,出自人工却巧夺天工,峰高 9.5米,作傲视群雄状,在江南园林中前无古人。所以被人们称誉为冠盖园林叠石的“天下第一山”。人间孤本的腹内,藏有石室两间,上有凌空栈道,下临瀑布深潭,很是有趣,感兴趣的朋友可以自己去“探险”。


何园


在此可不要错过了“白日月明”的奇观,扬州被称作月亮城,到了夜晚自然是“天下三分明月夜,二分无赖是扬州”,可是白天您也能在扬州看见月亮,它在那儿呢?就在湖上呢,水面上有一轮明月的倒影,而且左右移步会发现所看到的月亮形状是不一样的,满月、上弦月、下弦月都有.月亮倒影的源头在哪呢?原来是假山上有一个石孔,光线通过石孔反射到湖面上形成的月影。


何园

  游片石山房最不能忽略的景观就是镜花水月。西边廊壁间镶嵌的一面大玻璃镜,无论从哪个角度看,这面镜子都能将园中景色收入自己的怀抱。与镜子遥遥相对,东北湖山脚下的水潭中,则藏着一轮明月,它跟随我们的脚步,从月牙到满月,依次变化。“人工造月”是片石山房的一绝。这两处景点合起来就是片石山房著名而奇特的佛理景观:镜花水月。


何园

东边是一个古槐树根做成的棋盘,虽无棋子却有棋意,壁上有一面小窗透着外面的美景,不正是一副天然的画卷么?


何园


在两边的廊道上,为什么要留下六个圆孔呢?是留给佣人从楼下递送饭菜和物件的的通道。因为那时规矩大,下人是不能到上房走动的,更不能上楼。


何园

卢氏古宅距离何园很近,于是午饭自然选择在此解决。


何园

以前的大盐商宅邸,自然是气派非凡。如今变成了餐厅,据说早茶生意异常火爆。吃完饭可以去后苑转转,园子虽小,倒是亭台楼阁俱全,很是精致。



看这里的介绍,得知这位卢绍绪是江西人,到扬州后,曾任盐场课大使,后弃官从商,为晚清扬州盐商中佼佼者。而他的这所宅院,占地近万平方米,有房130余间,是扬州现存最大的盐商住宅。


卢氏古宅


走进去发现面积果然不小,一进一进的往里延伸,让人想起“庭院深深深几许”的词句。前厅是很大的一个厅堂,据说以前可容百席,叫“百宴厅”。而宅院后,还有一园林,叫“意园”。虽然非常小巧玲珑,但是像麻雀虽小却五脏俱全一样,假山、楼阁、碧水、游鱼、回廊等一应俱全。




卢氏古宅


卢氏古宅


卢氏古宅


卢氏古宅

位于宅子北端的后花园名为“意园”,不太大的空间内,居然有池水、有船厅,有回廊、有山石,有花草、有书屋,还有攀缘了百年的紫藤,各得其所,一点也不显得拥挤。水池北面的院门上,石刻隶书“水面风来”几个字,院内藏书楼旧有的窗槅、门扇,地板、方砖,青石、天井,依然保留着原来的样子,是整个宅子保存得最为完好的地方,看上去非常精致。



从古宅出来沿着河走走,虽然降温了很冷,但是有阳光也还是挺好的。




晚上步行拍了文昌阁,位于文昌中路交叉广场中央。文昌阁所在地原有一条贯通扬州旧城南北的汶河,汶河西侧建有扬州府学,1496年(明弘治九年),扬州府同知叶元在扬州府学东侧的汶河上修建文津桥。1585年(万历十三年),两淮巡盐御史蔡时鼎又在文津桥上增建文昌阁,为三层八角形建筑,高24.25米,圆形攒尖顶,供奉文昌帝君,阁上悬有“邗上文枢”匾额,底层四面设有拱门,与街道相通,登楼可眺望街景(北有四望亭,西有唐代石塔)。1595年文昌阁毁于火灾,1596年江都知县张宁重建。


文昌阁


文昌阁

白天的文昌阁,比夜晚少了很多光彩。


文昌阁

怡园饭店,也是老字号,这里也有一座阁楼建筑。


共和春甘泉路总店,小小的早餐店的感觉,环境很陈旧,看起来很落魄=0=,价格很民间,才吃了五十多元。



共和春(甘泉路总店)

不过卖相确实一般了。三丁包3元,肉包、糯米烧卖、千层油糕都是1.5元。


共和春(甘泉路总店)

大煮干丝15元


共和春(甘泉路总店)

瓦罐土鸡馄饨16元


共和春(甘泉路总店)


共和春(甘泉路总店)

很大一个,软塌塌趴在笼里,啧啧这卖相真难看。。。。看在价格份上就忍了吧~


共和春(甘泉路总店)


文昌阁走回酒店的路上路过的十六粮店,冰糖葫芦特别好吃,虽然个头很小。




本地酸奶


忘记啥景点了,就觉得一般,但是还是随手拍了一下。






【一城一味一扬州】(五)番外:镇江一日游


       在扬州的四日,特意抽出一天去了镇江。两个城市距离很近,交通也便利,如果大家有兴趣的话可以去看看。



     一提起镇江,估计很多人会想到镇江陈醋,其实镇江也是一座具有3500多年历史的历史文化名城,位于长江和大运河的交汇处,山水相连,风光旖旎,素有“城市山林”之誉。市内历史遗存丰富,建寺1500多年的金山寺、建寺1400多年的焦山定慧寺、建寺1500多年的宝华山隆昌寺、建院近2000年的茅山道院都是重要的佛教道教寺庙。三国孙刘联姻抗曹,白蛇传水漫金山,岳飞、韩世忠抗金等许多脍炙人口的故事和民间传说都展开于镇江。意大利马可·波罗日本画家雪舟、美国作家赛珍珠都曾先后在镇江生活工作多年,对镇江怀有深厚的感情。




扬州到镇江交通:1.城际公交车,文昌阁附近有站,13元一位,可以直接到镇江的金山寺、北固山、焦山,车次不多,我从镇江回扬州是坐的这个;2.客运长途车,在扬州客运站坐车,基本是15-20分钟一班车,19一位。3.汽渡。汽渡就是人和车混装过长江的那种大船。到镇江汽渡站下船,马路边有公交车可以到镇江火车站。


从扬州到镇江一日游即可,如果早点出门一天可以游玩金山焦山北固山,我们是中午才出门所以只玩了前两个景点。


镇江三怪指的是镇江香醋、镇江肴肉、镇江锅盖面,可以一试。

中午出门,咨询了酒店前台,答复要去客运汽车站坐车去镇江(后来我们发现有城际公交车更便宜,前台mm显然对于交通咨询不够专业),打的去客运站,坐车不到一小时到了金山寺,吃了一碗锅盖面(不如想象中好吃),然后入寺游览。(门票50大洋)

金山位于镇江市区西北约2公里,海拔43.7米,占地面积10公顷。金山原是屹立在长江中的一个岛屿,唐朝张祜的诗句“树影中流见,钟声两岸闻”就是当年金山的写照。由于沧桑变迁,长江改道,至光绪年间金山逐渐与南岸相连。当年东坡居士笔下“不如金山去,清风半帆耳”的水上风光演变成了陆上胜境。“骑驴上金山”风行一时,成为清末民初朝山观光者的一种奇妙享受。

金山因有金山寺而名闻遐迩。金山寺建于东晋,至今已有1600多年历史。原名泽心寺,亦称龙游寺。清康熙帝曾亲笔题写"江天禅寺",但自唐以来,人们皆称金山寺,是中国佛教诵经设斋、礼佛拜忏和追荐亡灵的水陆法会的发源地。金山寺寺门朝西,依山而建,殿宇栉比,亭台相连,遍山布满金碧辉煌的建筑,以致令人无法窥视山的原貌,因而有"金山寺裹山"之说。
整个金山风景区计有30余处景点和古迹,每一处都有一段传说,如白娘子水漫金山寺,梁红玉击鼓抗金兵,岳飞金山寺详梦等等。时间的关系并没有全部浏览,只是大致走了一圈。


金山景区

其实金山公园没啥好玩的,主要是名气比较大,你不可能没有听说过“白娘子水漫金山”的故事。殊不知,那座被淹的法海老家的金山寺也就在这座金山上,彼金山也即此金山。


金山景区


金山寺山门上悬挂着一块“江天禅寺”的横匾,清康熙皇帝来金山观光时亲笔题写。山门气象森严,两只明代石狮雄踞两旁。而且不同的是,我国寺庙的山门一般朝南,而金山寺的山门却是朝西的,这是因为金山原来耸立在江心,长江由西向东奔流,寺门向西,站在寺门口可以看到“大江东去,群山西来”的壮观气势。这也反映了我国古代建筑师别具匠心。

  金山寺最初建于东晋,距今已有1600多年的历史,原名泽心寺。自唐以来,人们统称金山寺。全盛时期有和尚3000余人,参禅的僧侣有万人之多,在佛教禅宗寺庙中有着卓著的地位。


金山景区


金山景区



留云亭是金山视觉最为开阔之处。传说当年康熙皇帝陪其母游览金山来到这里,看到大江东去,水天一色的壮景,情不自禁地说:“这里可谓江天一览。”官员们为了讨皇帝欢心,恭请圣上题词。当康熙写到“江天一”时,提笔忘字,忽然写不下去了。其中有一大臣见此情状,立即跪奏:“臣今见驾。”康熙听见“臣今见”,恍然大悟,随笔写出“览”字。因为“览”字繁体正是由“臣、今、见”三个单字组成,这位大臣巧妙地用拆字法提醒了康熙,十分机灵。虽然这是传说,但这四个字的确不是一气呵成。大家看,这“江天一”三字要比“览”字大些。因康熙御笔“江天一览”碑在亭内,故留云亭又称为“江天一览亭”。


金山景区



由七峰亭向东几十步,就来到耸立在金山西北峰上的慈寿塔下。慈寿塔,又名金山塔,塔高30米,始建于1400多年前,宋朝时改建成双塔,分别取名为“荐慈塔”和“荐寿塔”。双塔倒塌后,两江总督刘坤一为祝贺慈禧太后60大寿又重建现塔,取名慈寿塔。

 慈寿塔为砖木结构,八面七级。沿着塔内木梯盘旋而上,面面有景,层层各异。登塔凭栏眺望,万里江山,金山名胜,尽收眼底。宋代王安石登塔后曾作诗抒怀:“数重楼枕层层石,四壁窗开面面风。忽见鸟飞平地上,始惊身在半空中。”


  慈寿塔塔外花墙上,刻着“天地同庚”4个大字,据说这是刘坤一为祝贺慈德60寿辰,请8岁传童李远安书写的。


金山景区




金山景区


金山景区



金山景区

从金山寺出来,到马路对面坐49路公交车去焦山,当然如果时间充裕你也可以在半路的甘露寺下车去北固山玩玩。



天空很蓝啊拍一张。


也许是因为金山寺太无聊了,所以没报多大希望的来到了焦山公园,但是却让我眼前一亮。


焦山系“京口三山”(金山、焦山、北固山)名胜之一,向以山水天成,古朴幽雅闻名于世。因碧波环抱,林木蓊郁,绿草如茵,满山苍翠,宛然碧玉浮江,故又有“浮玉山”之美誉。它是万里长江中唯一四面环水的游览岛屿,“万川东注,一岛中立”,有江南“水上公园”之喻。游人身临其境,确有“砥柱中流”之感,好似登上普陀仙岛,赢得中外游人慕名而至。焦山的寺庙、楼阁等名胜古迹颇具特色,大多掩映在山荫云林丛中,故有“山裹寺”之谚。

焦山之所以享誉中外,其一是因为焦山耸峙于江心,犹为“中流砥柱”、“镇江之石”,气势磅礴;加上山寺隐约,林木苍翠,水域广阔,环境幽美,宛若人间仙岛在水中缥缈。其次由于焦山藏有许多珍贵的文物和著名的古迹,摩崖石刻于世皆知,碑林墨宝之多,仅次于古都西安碑林,为江南第一大碑林。


焦山,山峰高耸,天堑幽深,怪石嶙峋,花卉争妍,香色迎人,很堪观赏。霜枫盛春花,古刹展新容”的赞美。1953年园林局在山麓地带新辟了焦山公园,园内设有假山、水池、曲桥、渡亭、花房、果园、苗圃、菊坛、松径、竹丛等美化基地,使焦山更加秀媚多姿、生机勃勃,苍翠欲滴。


焦山位于长江中,山水天成,山中碑林石刻,被誉于“书法之山”,焦山定慧寺是江南著名古刹之一。焦山因寺庙楼阁等建筑均藏于山林深处,又有“焦山山裹寺”之说。



景区四面环水,进去后首先要坐免费轮渡,如果不愿意排队,可以选择快艇。焦山不高,有体力可以上去看看的,上面还有万佛塔,可以免费上去。


坐船过江来到焦山南麓的码头,上岸向北步行不到50米,看到这座庄严典雅、古色古香的大门就是焦山定慧寺山门,它建于清康熙四十七年。门前有一对明代的石狮,门楣上的“焦山定慧寺”匾额,为茗山大佛师所题。山门两旁悬挂的“长江此天堑,中国有圣人”这副颇具气魄的楹联,为清光绪四川巴州廖给所写。山门迎面照壁上有明代进士胡瓒宗所题“海不扬波”4个大字,显示了佛教世界清平之意。明人的横批,清人的楹联,巧妙搭配,贴切隽永,意趣深浓。


定慧寺在佛教寺庙中有着悠久的历史。唐代玄奘法师的弟子法宝曾来此创建大雄宝殿。鉴真大师的弟子神邕曾住持佛事,有“十方丛林”之称。宋代称为普济禅院,元改名焦山寺。清康熙帝南巡时赐名“定慧寺”,一直沿用至今。“定慧”二字,取于佛家“由戒生定”、“固定发慧”和“寂照双融,定慧均等”之意。“定”即去掉一切杂念,思想高度集中;“慧”即由“闻、思、修”三条途径来增长智慧。“定慧”二字是佛家修行的纲领,涵义深刻。

  现寺院仍保持着明代的建筑风格,前有天王殿,中为大雄宝殿,后为藏经楼,还有斋堂、大家念佛堂、方丈室等,是江南佛教胜地之一。镇江焦山风景区



镇江焦山风景区



镇江焦山风景区


镇江焦山风景区




镇江焦山风景区


镇江焦山风景区


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乾隆行宫。乾隆曾六下江南,三上焦山,这座两层楼阁的行宫建于他第三次下江南的前一年(1761年),是一座精致小巧的古雅庭院,50多年前阁前还未形成沙滩,阁外惊涛拍岸,波澜起伏,潮声震天,所以称它为“观澜阁”。楼上东、南、西三面明窗若镜。在楼上长廊可纵观浩瀚的江景,相传乾隆皇帝曾在阁上检阅水师。


镇江焦山风景区


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好小的一座桥


晒太阳的猫,好惬意。



碑林(宝墨轩)为北宋初年润州太守钱子高所建。轩内珍藏460余方碑刻,仅次于西安碑林,是江南第一大碑林,为全国重点文物保护单位之一。金山以楼阁取胜,焦山因碑林见长。焦山古碑基本,石刻纷呈,给这座名山佛国增添了不少雅趣,历来有“书法山”之誉。碑刻按内容分为文苑、艺术、史料三部分陈列。其中汉代蔡合的《焦君赞》,梁代江淹的《焦山述怀》,唐代王瓒的诗以及晋代王素之的《瘞鹤铭》碑,饮誉古今,被称为“焦山四古”、“焦山回绝”。这些碑刻镶嵌在四廊亭阁之中。在书法艺术上,楷、草、隶、篆各有千秋,可谓集历代书法流派之大成。

  宝墨轩中保存着江苏省境内最大的完整的唐碑,即唐朝仪风二年(677年)所立的《大唐润州仁静观魏法师碑)}。碑高213厘米,宽87厘米,被誉为“初唐妙品”,为国内罕见的唐碑。


  碑林中的无价之宝是“书圣”王羲之写作的《瘞鹤铭》。瘞是埋藏之意,《瘞鹤铭》即葬鹤的铭文。相传《瘞鹤铭》为东晋大书法家王羲之所撰,因他平生极爱养鹤。一日,他到焦山游览,带来的一对仙鹤不幸夭折,王羲之十分悲伤,用黄绫裹敛了仙鹤,埋在焦山西麓,含泪挥笔写下了著名的《瘞鹤铭》。其字体游洒苍劲,别具一格,为稀世珍品。我国有“二铭”,即南有镇江的《瘞鹤铭》,北有洛阳的《石门铭》。惟有《瘞鹤铭》最受历代书法家的推崇,有“大字之祖”、“书法冠冕”之称。书法界认为,此碑的价值就在于它是由隶书发展成楷书过程中的著名石刻之一。


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木结构的方形“御碑亭”,亭中石碑上刻着乾修帝第一次南巡时作的《游焦山歌》;背面是乾隆第三次来焦山时作的《游焦山作歌叠旧作韵》。诗中乾隆将金山、焦山两处风景加以比较:“金山似谢安,丝管春风醉华屋;焦山似羲之,僵卧东床袒其腹。此难为弟彼难兄,元方季方各腾声;若以本色论山水,我意在此不在彼……”乾隆认为就山水本色来说,焦山更胜金山一筹。


镇江焦山风景区


陡崖峭壁之上遍布历代200多位名家的诗词题刻,这就是著名的焦山摩崖石刻。这些石刻的年代包括六朝、唐、宋、元、明、清乃至近代,字体有正、草、隶、篆等,内容丰富多彩,好似历代书法展览,为此焦山还有“书法之山”的美誉。

  在众多的石刻中,其中最珍贵的是陆游与游人踏雪寻访《瘞鹤铭》的题名石刻真迹,词文壮丽,书法刚劲,现被列为省级保护文物。在附近的一块石壁上,还有北宋大画家米芾观看《瘞鹤铭》留下的题名石刻,也很有名。西北临江有一块近代石刻,镌刻五言诗一首:“为废不平均,呼号满神州。来此暂偃息,行作世界游。”这是中国律师协会,在1920年为废除帝国主义列强的不平等条约到处奔走时,路过焦山留下的。



镇江焦山风景区


镇江焦山风景区


镇江焦山风景区


镇江焦山风景区


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镇江焦山风景区


镇江焦山风景区


镇江焦山风景区


镇江焦山风景区


镇江焦山风景区


镇江焦山风景区


焦山绝顶新建万佛塔,塔高十数丈,登塔而望,远景毕收,象山隔江左峙,北固山、金山右拱,大江古拙,如练天际,远岸瓜洲秋意已浓,万里平原,如烟似幻。此景正合了半山一处亭中的对联所写:"砥柱镇中流,此处好穷千里目。海门吞夜月,何人领取大江秋"。


据说元朝时,此处江面宽达四十里,明朝亦有十五里宽,汪洋如海,江宽则风浪大,焦山砥柱中流,确有万钧之势。朱偰先生当年曾留有一张照片,大江宽广,焦山于天际,近则一帆孤影,日斜江上,壮丽非凡。


镇江焦山风景区

登楼远眺,大江南北满旋风光尽收眼底。








“吸江楼”,原名“吸江亭”,因亭内四面有木雕佛像,人们又称它为“四面佛亭”。初创于宋代,明代弘治年间移建西峰顶上。清乾隆二十六年(1761年)复建于原址,四面塑佛像。同治十年(187年)沈秉成改建成二层八角形,与金山“吞海楼”相呼应,取“吸取江水煮新茗,买尽青山作画屏”诗意,更名“吸江楼”。现楼为卫9别年重建。楼上的“江山胜概”横匾系沈秉成嫡孙、当代著名书法家沈迈士于90高龄时所书。


镇江焦山风景区



镇江焦山风景区


焦山东麓面对长江排列成马蹄形的八座炮台,就是著名的焦山古炮台。焦山扼守着长江的咽喉,自古是兵家必争之地。南宋爱国名将韩世忠曾率领将士数千驻扎焦山,堵击金兵。南宋德枯元年(1275年),宋、元大军曾在焦山一带的江面上激战,出现过惊心动魄的战斗场面。1840年鸦片战争期间,清政府为加强长江下游的防线,决定建立焦山炮台与圌山、象山、江都天庙三处炮台构成犄角之势。炮台为椭圆形暗堡式,每座最长处为77米,最宽处为55米,以优质条石为基,用黄土、石灰、细砂配糯米法捣拌成三合土,分层夯实浇灌面成,内设6000—8000斤重的大炮,是目前保存较完整的近代炮堡遗址之一,是省级文物保护单位。

  焦山炮台是我国人民抗英反帝斗争的重要遗迹,同时也是镇江人民浴血御敌、勇猛抗击外国侵略者的铁证。






虽然没有去北固山,但是附上简介吧,有时间的朋友可以一并去过


北固山位于镇江市东北江滨,居金山和焦山之间。高约53米,长2公里,北临长江,山壁陡峭,形势险因,因名“北固”,向以“天下第一江山”而著称于世。因山上甘露寺等寺庙院落都集中在北固山顶峰,所以北固山又有“寺冠山”之说。


  北固山由前峰、中峰、后峰三部分组成,后峰是北固山的主峰,背临长江,峭壁如削,为风景最佳之所。山上古迹大多与甘露寺“刘备招亲”有关。新中国成立后,中峰、后峰辟为后甘露寺公园,1986年更名为北固山公园。北固山风光壮丽,景色宜人,历代诗人墨客,如李白、苏武、米布、陆游、辛弃疾等都在此留下了千古传诵的名篇。


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